De fascismos a periferias olvidadas: una sobremesa con Hipólito de la Torre e Ismael Saz

Han pasado los días y el primer ciclo de conferencias que conmemora la batalla de La Granja se aproxima a su fin. Y, como avisé hace unas semanas, llegó el momento de hablar de los fascistas. De dictadores aborrecidos y otros por aborrecer. Entre verduras salteadas y patatas a la importancia, Hipólito de la Torre e Ismael Saz fueron desgranando diferentes aspectos desconocidos de las relaciones hispano-portuguesas y la implicación de las dictaduras fascistas en la guerra civil patria. El maestro Hipólito con ese tono de voz tan suave y acompasado, argumentando sin descanso su posición. Con una cadencia que cualquiera diría que es cántabro. Más bien de la Costa da Morte. Ismael Saz, abrumador. Con una voz profunda y gutural, de las que decía mi abuela que enamoraban en los actores. Y con una personalidad arrolladora. No es de extrañar la vehemencia en defensa de sus ideas.
¡Cualquiera se atreve con él!
Y en medio de la discusión académica, un guiño a la política. Acostumbrados a vivir en el centro, en el centralismo, no viene mal de vez en cuando una visión periférica de la realidad. No hay que olvidar que fue en la periferia donde se asentó culturalmente este país: de las culturas almerienses de la Edad de los Metales a la mítica Tartessos; de la Tarraco imperial o los castros celtas de Galicia, a las maravillas iberas del litoral levantino.
Quizá los siglos de imperio centralista nos hicieron olvidar que es en el mar donde empezó la vida y no solo en la península ibérica.
Sea como fuere, me alegro de haber recibido un pequeño pescozón. Es lo contrario del nacionalismo militante: conoce a todo el mundo y todo el mundo te hará conocer.
¡Lastima del barcelonismo militante de mi querido amigo Ismael! En eso, no hay centralismos que valgan.
P.d.: Mi amigo Ángel Herrerín ya prueba los postres. Un poco a escondidas. Poco a poco comprende que hay demasiada sal en la vida como para desperdiciar un dulce.

El dia de los fascistas y la guerra civil

Llegado el día cuatro de mayo, tenemos la interesante oportunidad de poder escuchar a dos grandes historiadores, los mejores en su campo, hablando del monstruo fascista. Hipólito de la Torre, quizás el único historiador miembro de la Real Academia de la Historia española y de la Academia de la Historia portuguesa; Ismael Saz, el gran conocedor del nazismo y el fascismo italiano en su relación con la España de Franco. Juntos, en doble sesión, nos adentrarán en aquel leviatán que nació en Europa a principios de los años veinte y que se llevó por delante todo: democracias, dictaduras, pensamiento, cultura, ciudades, países, seres humanos...

Una gran ocasión de conocer ese oscuro tramo de nuestra historia que puso en contacto lo de aquí y lo de allí, y no precisamente como hoy lo comprendemos.

Yo, por mi parte, allí estaré. Aprendiendo de los grandes maestros.

Algunos tenemos suerte de verdad. Todos vosotros, también. Sólo hay que acercarse a La Granja. Al salón siglo XXI del Ayuntamiento.

Os esperamos.

De expropiados, abandonados y olvidados

Vuelvo este año a tener la oportunidad de disfrutar de la compañía de grandes historiadores, maestros que alumbran partes de mi conocimiento olvidado en la noche de la juventud estudiante. Y la felicidad es completa, que comparto las sobremesas con mis amigos y visito a los restauradores del Real Sitio, que no es poco.
Del Restaurante Roma al Madrid, como si de un periplo poético se tratara, paso de sofisticación a tradición culinaria. De América Latina a los Estados Unidos; a Francia o al Reino Unido. Resulta significativo que, tras escuchar al gran Enrique Moradiellos, uno llegue a la conclusión de que la palabra solidaridad se inventó mucho más tarde del treinta y seís. Al menos, si ya existía, no se había traducido ni al inglés ni al francés. Bueno, es posible que se conociera en ámbitos anglo-sajones pero cerrada en un mundo universitario-arcano-desconocido. Así lo entiende un servidor, convencido por Ángeles Egido y por Rosa Pardo. Ese abandono tan significativo de una democracia en manos del monstruoso fascismo me recuerda aquel olvidado epigrama de Marcial referido a un patricio que se suicidó para no ser asesinado por su perseguidor: este morir por no morir me resulta ridículo.
Al menos hoy parece que sí existe ese concepto de solidaridad internacional. Eso nos recordó el gran Carlos Malamud, con el cansino caso de la petrolera YPF en la retina. Cansino hasta la saciedad; hasta el aburrimiento extremo. Que los países amigos salgan en defensa de una empresa privada que nos lleva subiendo el precio de la gasolina cinco años haciendo imposible el consumo. Además, como recordaba Forges el otro dia en el diario El País, ¿desde cuándo petrolera significa patria?
En fin, yo me quedo con el "quitapesares" del Roma y la tarta de queso con piñones del restaurante Madrid. Son tan sofisticados y exquisitos que hasta mi querido Ángel Herrerín ya los cata.
Eso sí, una cucharadita. Que para los espartanos estoicos que viven en Torrecaballeros una pizca es un universo.
Grande Ángel.

AMÉRICA A ESCENA

Este viernes, en el horario habitual de las 18:00 en el salón siglo XXI del ayuntamiento del Real Sitio de San Ildefonso, se desarrollará la segunda jornada del ciclo de Internacionalización de un conflicto, que conmemora el 75º Aniversario de la Batalla de La Granja. En esta ocasión, tenemos la fortuna de contar con dos de los más afamados especialistas en relaciones americanas para tratar el papel de Estados Unidos e Iberoamérica en el conflicto desatado el 18 de julio de 1936. La profesora Rosa Pardo se encargará del amigo americano y el mediático catedrático Carlos Malamud hará lo mismo con América Latina. En estos días de convulsas relaciones entre España y los países protagonistas de las conferencias, milagro será si no acabamos hablando de YPF, Argentina, Guantánamo, la guerra de Irak, Afganistán, el populismo, los Cháves, Morales y Correa, Cristina y demás iconos políticos.

En cualquier caso, nada mejor que hacer que disfrutar de la profundidad de conocimientos de nuestros invitados y, en resumidas cuentas, de la historia del pasado como espejo del presente.

SEMINARIO 75º ANIVERSARIO DE LA BATALLA DE LA GRANJA

Por fin comienza el seminario que conmemora el septuagésimo quinto aniversario de la trágica batalla de La Granja. Al igual que el año pasado, utilizando la triste efeméride, trataremos de reflexionar a lo largo de estos meses de conferencias y exposiciones sobre los diferentes aspectos relacionados con nuesto pasado reciente y nuestro futuro. Este año, en lugar de un solo ciclo de conferencias, hemos programado dos convocatorias, empezando la primera el próximo día 13 de abril.

El primero de los ciclos, titulado LA INTERNACIONALIZACIÓN DE UN CONFLICTO, analizará la implicación o no de las principales potencias mundiales en el conflito patrio, intentando reflexionar sobre la política conjunta internacional ante enfrentamientos terribles como el español y con gravísimos problemas como el de Siria en mente.

Este año les toca abrir las sesiones a los catedráticos Ángeles Egido y Enrique Moradiellos, como puede verse en el cartel adjunto. Cualquiera puede acercarse y participar en el seminario. Los alumnos UNED que se apunten en cigce@cigce.es obtendrán un crédito extra de forma gratuita.

Mujeres en guerra, Mujeres españolas

Me dice mi querida amiga Josefina Martínez, Profesora Titular del Departamento de Contemporánea de la UNED, que organiza un curso sobre la mujer y la Guerra de la Independencia el mes que viene en el centro asociado de la UNED de Segovia. Una ocasión, sin duda, de conocer ese cincuenta por ciento de la historia desconocida por todos que, si lo extrapolamos, se puede aplicar al conocimiento de la humanidad entera. Me refiero, como es lógico, a la historia de las mujeres.

Y es que no entiendo que tenga uno que aclarar ésto; que tenga que haber una coletilla o una acepción historiográfica llamada historia de las mujeres. Como si fueran una especie de dinosaurios sin estudio científico reseñable. Que son la mitad de la humanidad, más o menos. Y la que más me gusta a mí, si he de ser sincero. Que los hombres que conozco, salvo raras excepciones, no hacen más que amargarme la existencia. Alguna que otra mujer lo ha hecho, pero siempre se agradece. Las mujeres, en esto no creo que haya discusión ni siquiera científica, existen para enseñarnos con esa hiel tan dulce que gastan. Yo me dejo enseñar diariamente de todas mis compañeras de trabajo; de mis jefas, que tengo unas cuantas; de mi madre. Y de mi mujer, especialmente. Hasta de mi hija, que tiene diez añitos y ya me atecla.

En fin, volviendo al origen de la diatriba, entre el 6 y 8 de marzo de 2012 tendremos la oportunindad de explorar esa parte desconocida de la historia de España. Seguro que hay mucho más que Agustinas de Aragón y lo espero con verdadera fruición. Para una mujer a la que inmortalízó la historiografía, lo hizo por cumplir el papel del hombre.

Si es que...

UN CUENTO DE GIANNI RODARI PARA MI QUERIDO FRANCISCO OTERO

EL DICCIONARIO

Una página del diccionario sobre la cual medito a menudo es aquella donde cohabitan silenciosamente, sin saludarse nunca ni felicitarse el año nuevo, la ortiga, la oruga, la ortografía y el orzuelo.

La cosa me intriga bastante. Mientras me imagino a la oruga dedicada a comerse la ortiga para que el orzuelo crezca libremente, nada turba mi paz. Pero después el orzuelo se pone a enseñarle ortografia a la oruga, a la cual, siendo un bichito, le importa un bledo. En este momento pasa, por la misma página, un cura ortodoxo. ¿Por quién estará rezando? ¿Por la oruga difunta, por el orzuelo loco o por todos aquellos que sufren por culpa de la ortografía? Esta interrogación abre ante mis ojos un auténtico abismo, en el fondo del cual -o sea, en el fondo de la página- ambula solitaria la palabra ortógrafo. Parece que significa: "persona que se ocupa o trata de ortografía". Pero su sonido es espantoso. Quizás sea una palabra caníbal.

Gianni Rodari, Cuentos escritos a máquina, Madrid 1978, Ed. Alfaguara, p. 319.